O mundo atravessa épocas de verdadeiro marasmo. Tudo está aquietado. Nenhuma idéia o agita. Não nasce liderança alguma, em qualquer parte do planeta, que o sacuda. Até os vulcões se acomodam.
Mas, de repente, um turbilhão emerge! É uma idéia que se torna avassaladora, que se expande com uma rapidez contagiante, que vai deixando, no seu rastro, a multidão das lideranças carismáticas; que envolve; que atrai; que conclama!
Um momento desses o Brasil viveu no após guerra, nas décadas de 1950, 1960, 1970!
A idéia que o agitou foi a de Justiça Social. Na Europa, havia uma filosofia chamado Marxismo, que gerou uma forma de governo, chamada de Comunismo, e que abriu os olhos do mundo para o quadro aterrador, em que se constituíra a organização da sociedade humana. Milhões e milhões de pessoas não possuíam casa, passavam fome e sede; viviam doentes, sem nenhuma assistência; eram analfabetos, desqualificados, miseráveis! Enquanto isso, outra parte, bem menor, esbanjava luxo e conforto e oprimia os mais fracos.
A visão do problema social, em nível de mundo, é projetada em território nacional. E o sonho nasce! Sonho de uma Pátria igualitária! Sonho de uma Pátria, Reino de Deus!
No Brasil, a vida da Igreja entra em contínuo processo de renovação. Foi criada a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil, em 14 de outubro de 1952. Os religiosos e as religiosas também se organizam em Conferência: a Conferência dos Religiosos do Brasil, em 11 de fevereiro de 1954. O mesmo processo renovador assume nível Latino-americano, através do Conselho Episcopal Americano, em 14 de maio de 1955, e da Conferência Latino Americana dos Religiosos, organizada em 02 de março de 1959. Era clima de acolhimento aos temas desenvolvidos no Concílio Vaticano II; da implantação das suas propostas mais avançadas. São convocadas as Conferências de Medellín, na Colômbia e de Puebla, no México. Definem-se posições: opção pelos pobres, comunhão e participação, e Igreja povo de Deus, toda ministerial.
O clamor de justiça social, tão consoante ao Evangelho de Jesus Cristo, faz nascer a Teologia da Libertação, numa nova releitura das Escrituras Sagradas! As publicações vão se multiplicando, vão ganhando espaços. O sonho de uma sociedade nova se torna sonho de muitos. .. mas não de todos! O conflito assume proporções latino americanas, brasileiras.
No estado de Santa Catarina, na cidade de Florianópolis, na sede provincial das Irmãs da Divina Providência , também chegaram publicações do Concílio Vaticano II, do Conselho Episcopal Latino Americano, da Conferência Latino Americana dos Religiosos, da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil; as linhas da Teologia da Libertação. O sonho de uma sociedade nova, o reino de Deus, contagia as Irmãs, seus cooperadores. Mas nem todas, nem todos! Há muitos medos!
Portanto, está gerado o conflito! O Brasil e a América Latina, nesse momento, gemem sob a ditadura militar: perseguições, pressões, desaparecimentos, mortes. Terrorismo na terra latino americana!
Livro: Caminhos Novos: Breve História da Fraternidade Esperança
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